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評論專題

文化遺產(chǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)化為精神.經(jīng)濟資源和生產(chǎn)力

2013-05-15

半個多月之前,杭州日報社、蕭山區(qū)和聞堰鎮(zhèn)的同志跟我一起商量這次論壇的計劃。當(dāng)時我感到很興奮,我當(dāng)場同意共同一起舉辦這次活動。之所以這樣考慮,我覺得這次活動和我們浙江省文物局對文化資源總的認(rèn)識是非常吻合的。

我們做文物保護工作的前提和對象,首先是文化資源的問題、遺產(chǎn)資源的問題。對于這些資源我們認(rèn)為既有確定性,同時也具有不確定性。就確定性而言,我想,不用報浙江省的文物具體有多少數(shù)字,它的價值又怎么樣。我這里想說一個國務(wù)院發(fā)展研究中心關(guān)于文化遺產(chǎn)藍(lán)皮書的統(tǒng)計、計算,對文物的重要值,全國各省進行了測算和比較,得出浙江的重要值為0.6750,在全國排第5位,排在河南、山西、陜西、河北后面。

我們對文物資源的確認(rèn)是如此困難,所以要在古籍中尋找線索,要在地上、地下、田野中尋找線索。

不僅如此,我們對眼下的認(rèn)識也很有局限,我們不太能夠清醒、簡單地判斷,目前哪些東西,可以保留一些特性,可以讓未來的人們一眼就看出我們這個時代具有的特征。

我們現(xiàn)在要找一個人民公社的牌子就很困難,但是我們卻有好幾塊農(nóng)會的牌子。按理說,把農(nóng)會的牌子保存下來更艱巨,但人們卻保存下來了。我舉這個典型的例子,說明我們對資源的認(rèn)識是這樣的不容易。

認(rèn)識不僅是一個存在的問題,還有一個發(fā)揮他功能的問題,這個問題。更貼近本次論壇的主題。

國務(wù)院發(fā)展研究中心出版一個藍(lán)皮書,里面一個提法讓我覺得非常振奮。藍(lán)皮書里提出。文物的功能,在提供工藝性的教育和研究價值以外,還具有經(jīng)濟性的功能。“十五”期間,全國文物系統(tǒng)對國民經(jīng)濟的貢獻值達(dá)到1016.2億元,是同期文物系統(tǒng)財政撥款的8.1倍。里面提到了文物流通的貢獻值,還有文物旅游的貢獻值。這個說法,徹底顛覆了文物系統(tǒng)是“包袱”這個說法,讓人非常振奮。

在當(dāng)下、在現(xiàn)實生活中,所有的文化遺產(chǎn)資源都應(yīng)該切實把它轉(zhuǎn)化為精神資源,把它轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源,轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。正是出于這些考慮,我們覺得這一次的論壇非常好。就這個題目本身而言,越王勾踐與臥薪嘗膽這個命題是我們?nèi)褡宓囊粋€精神資源,在我們改革開放尋求中華民族偉大復(fù)興的過程中有強烈的現(xiàn)實意義。我們聞堰、蕭山有不少和議題相關(guān)的現(xiàn)實資源,這些資源應(yīng)該轉(zhuǎn)化為我們旅游資源,轉(zhuǎn)化為聞堰、蕭山的經(jīng)濟社會發(fā)展的經(jīng)濟資源,所以,這是一個非常好的題目。

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