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洛神賦圖 東晉  顧愷之（宋摹本） 絹本設(shè)色 縱27.1厘米 橫572.8厘米 北京故宮博物院藏
      

    《洛神賦圖》傳為東晉顧愷之所作的《洛神賦圖》摹本很多，其中以北京故宮博物院所藏的宋摹本最為古樸。因?yàn)樵缙谖墨I(xiàn)中并無(wú)顧愷之畫(huà)《洛神賦圖》的記載，所以有人猜測(cè)此圖作者可能是晉明帝司馬紹。
    此畫(huà)采取連環(huán)畫(huà)式的構(gòu)圖，用樹(shù)分隔場(chǎng)景并推動(dòng)場(chǎng)景的發(fā)展，讓人聯(lián)想到江蘇南京西善橋出土的南朝拼鑲轉(zhuǎn)畫(huà)《竹林七賢與容啟期》。這時(shí)期風(fēng)景畫(huà)并不成熟，人大于山、水不容泛，樹(shù)如手臂伸臂布指。人物畫(huà)已趨成熟，注重人物面部描寫(xiě)，畫(huà)家善于用連綿不斷、悠緩自然的線(xiàn)條描繪人物面部及衣飾，畫(huà)中主人曹植肖似《帝王圖》中的古帝王。但由于透視概念的模糊，畫(huà)中仍然采用人物身形的高矮表現(xiàn)空間和人物身份的高低貴賤。
    《洛神賦圖》是根據(jù)曹植所寫(xiě)《洛神賦》所畫(huà)，表現(xiàn)詩(shī)人曹植在戀人甄氏改嫁，失意中路過(guò)洛水，恍惚中似見(jiàn)到洛水女神的夢(mèng)幻場(chǎng)景。洛神御風(fēng)從洛水緩緩而來(lái)，其形翩若驚鴻、宛若游龍。曹植與兩個(gè)侍女立于洛水河畔，驚見(jiàn)洛神時(shí)不禁跌足，幸而在兩個(gè)侍女的攙扶下才立穩(wěn)身形，再望時(shí)洛神卻已不見(jiàn)身影。畫(huà)面善于通過(guò)人物間神態(tài)互動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物間的情感，讓人忽略背景山水中的種種瑕疵，令人身臨其境。
    《洛神賦圖》是人物畫(huà)中的奇葩，同時(shí)預(yù)示了風(fēng)景畫(huà)的發(fā)展。雖然背景處的風(fēng)景仍然較為幼稚，但為唐代青綠山水畫(huà)的出現(xiàn)鋪平了道路。人物、山水相融合的創(chuàng)作形式也是區(qū)別于同時(shí)期《古帝王圖》、《女史箴圖》的創(chuàng)新之作，這種藝術(shù)形式在后世逐漸走向成熟、普遍。