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談起王敬之，最廣為人知的莫過于他的鑒寶專家身份，從中央電視臺(tái)《一槌定音》，到北京電視臺(tái)《拍寶》，再到陜西電視臺(tái)《華山論鑒》，他以精準(zhǔn)的眼光、淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的視角贏得了觀眾的喜愛，鮮為人知的是，王敬之還寫得一手好書法，是書法大家林散之的得意門生。10月11日，王敬之與恩師的書法聯(lián)展將亮相新藝館，首次展現(xiàn)他的師承淵源及書法造詣。

從藝術(shù)到國學(xué)

書法注重字外功夫

在朋友眼中，王敬之很幸運(yùn)。40余年前，他在青年求學(xué)時(shí)期，便與林散之、王駕吾、沙孟海、姜亮夫、陸維釗等國學(xué)大師及書法大家結(jié)識(shí)，常年的耳濡目染，使王敬之受到了良好的啟蒙。王敬之坦言，這是他人生成長歷程中最為寶貴記憶。

回憶起諸位大家，王敬之印象最深的便是與林散之、王駕吾兩位先生的交往。1964年，經(jīng)朋友介紹，王敬之?dāng)y帶自己的書法作品拜訪林散之先生。初次見面，王敬之便被老先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)態(tài)度所折服?！皬拿駠砷L起來的書法家寫字講究學(xué)者之氣，先生便是學(xué)者書法家的代表。從每一筆到字體的結(jié)構(gòu)，再到作品整體的氣韻，他都細(xì)細(xì)講解，讓我感受到了一位書法大家的藝品書風(fēng)。”與林老的相識(shí)，王敬之得以從高標(biāo)準(zhǔn)的視角審視自己的書法，切身感受到了書法的精髓。

王駕吾是20世紀(jì)研究《墨子》的大學(xué)者。王敬之用親如父子來形容與這位國學(xué)大師的緣分。對于最為鐘愛的弟子，老先生給王敬之最大的建議便是讀書，還特別用心地給他列了長長的一串書單。八年間，王敬之每周必到老先生那里喝茶聊天，從藝術(shù)到國學(xué)、從歷史到當(dāng)下，他不斷沉淀自己，打下了深厚的國學(xué)基礎(chǔ)。在王敬之的眼中，自己書法的提升，很大程度上得益于國學(xué)的修養(yǎng)。

隨著閱歷的增加，王敬之不斷深化了對書法的見解。他說，書法的格調(diào)與國學(xué)學(xué)養(yǎng)息息相關(guān)?！巴躐{吾是國學(xué)大師，林散之是書法大家，從他們的書法作品中可以看出，字里行間滲透出的是一種自信，這是他們對人生、對社會(huì)、對自我的自信，這都源自于字外功夫的深厚積累?！?

從臨帖到讀帖

貴在用心堅(jiān)持

在研習(xí)書法的歷程中，王敬之一直保持著開闊的心態(tài)，他說：“學(xué)書法要廣采博取，從臨帖到讀帖，只要字寫得比我好，就是我的老師，一切有益于自身創(chuàng)作的都可以學(xué)習(xí)融合?！钡蹙粗磳Ψ簽E臨帖，主張臨貼不必多，要做到精，吃透其中的精神。他說：“臨帖貴在神似，要靠自己的理解，在字帖之中尋找原作者身上的精神，這是臨帖的價(jià)值所在。”

王敬之對于明代大書法家宋克的作品情有獨(dú)鐘，曾經(jīng)臨過百遍，后來他做到了不需要看帖，就可以完整地背臨出來。他說：“對于喜愛的字帖要老老實(shí)地吃透，不能求多，而且要對書法家的作品創(chuàng)作背景有清晰的了解，只有這樣才能更好地體會(huì)用筆的變化，字形結(jié)構(gòu)和整體的氣韻節(jié)奏之美。”

在王敬之的眼中，臨帖還要學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考，“要用心去寫每一個(gè)字，知道為什么走這樣的一筆，如用其他的筆法會(huì)不會(huì)更好看，不能依樣畫葫蘆”。

對于讀帖，王敬之也有自己的看法。曾經(jīng)有個(gè)朋友問王敬之學(xué)過哪些帖，他說沒寫過幾個(gè)帖，但讀過的帖很多。王敬之表示，讀帖如同博覽群書，從中領(lǐng)悟古人書法的精神內(nèi)涵，目的主要也是觀摩和研究。

王敬之坦言，書法創(chuàng)作是一個(gè)自然而然的過程，首先要學(xué)會(huì)做個(gè)笨人，要保持良好的心態(tài)，他特別反對毫無規(guī)律地亂變，“一些書法家急功近利，經(jīng)常有意識(shí)地改變自己的風(fēng)格，這不符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。這也是很多人寫了幾十年一點(diǎn)沒有自己‘品格’的原因所在”。

“書法貴在堅(jiān)持，當(dāng)你用心去鉆研它，再融入自己的修養(yǎng)，書法會(huì)伴隨著時(shí)間的變化，不自覺地蛻變。風(fēng)格的形成最終是一種自然變化的結(jié)果?！蓖蹙粗f。

從師承到創(chuàng)作

藝術(shù)要與古人比

從9歲習(xí)書，到受教于林散之門下，再到跟隨王駕吾八年學(xué)習(xí)國學(xué)，王敬之始終以古人這條主線來要求自己，“書法要取法乎上，從古人的書法中汲取學(xué)養(yǎng)，他們的藝術(shù)是當(dāng)代書法創(chuàng)作重要的品評標(biāo)準(zhǔn)”。

藝術(shù)是一代一代繼承的，一種藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展，并不會(huì)自動(dòng)延續(xù)，必須要每一位藝術(shù)家經(jīng)過自身的刻苦磨練，才能不斷提升。王敬之坦言，學(xué)書法不能急功近利。“現(xiàn)在書法班培養(yǎng)出來的學(xué)生都是一模一樣的，而林散之先生從來不要求學(xué)生們?nèi)懰淖?，而且反對臨摹他的字。老先生給予學(xué)生是理論的提升，因?yàn)槊總€(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同、氣質(zhì)不一樣，對書法的理解各異，形成的風(fēng)格自然也各不相同。”

腹有詩書氣自華。王敬之認(rèn)為，寫字要符合自己的性情，書法不僅是技術(shù)的東西，還要多讀書?！肮糯拿颐髦猿蔀榻?jīng)典，一個(gè)重要的方面，是由于他們在實(shí)踐技巧上千錘百煉，在藝術(shù)格調(diào)上不斷提升，各有奇妙，達(dá)到了別人難以企及的高度，但現(xiàn)在很多書法家不讀書，連幾句應(yīng)景詩都很難寫出來，這跟古人很難比。”作為一位有著深厚造詣的多領(lǐng)域?qū)＜?，多年來王敬之著述了大量的國學(xué)、鑒定、書法專著。他善于借鑒不同藝術(shù)門類并相互融合，從王敬之身上可以看出傳統(tǒng)國學(xué)的沿襲，這使得他的書法更加飽滿，更有格調(diào)。

雖然年近七旬，王敬之對于諸位大家仍然懷有難以忘懷的情感，至今在他的工作室里還懸掛著眾先生為其題寫的書作，盡管風(fēng)格、題材、內(nèi)容各有偏向，但從每一幅墨跡中，他已然讀出了學(xué)問之道?！懊總€(gè)人無論從事何種學(xué)問，都要有一根錨，無論是面對怎樣的局面，都有自信能夠立得住，國學(xué)如此，藝術(shù)更是如此。北京商報(bào)記者隋永剛

王敬之1946年出生于南京，拜當(dāng)代草圣林散之為師，后長期追隨國學(xué)大師王駕吾研習(xí)《墨子》及先秦文學(xué)，自1984年起任浙江人民美術(shù)出版社編輯、福建美術(shù)出版社副編審、杭州出版社編審。