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謝素貞:體驗中國藝術(shù)生態(tài)“倒三角”結(jié)構(gòu)的獨特魅力

2012年06月12日 17:12:40               點擊率:2893
    當(dāng)代藝術(shù)永恒的只是純粹的創(chuàng)作和迷人的作品
  
    2001年,中國當(dāng)代藝術(shù)尚未如此“紅火”的年代,還在英國倫敦大學(xué)哥德史密斯學(xué)院攻讀(Goldsmith College)策展與藝術(shù)行政專業(yè)的謝素貞,碩士畢業(yè)論文選擇了中國當(dāng)代藝術(shù)方向。她搜集了眾多國外關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)的資料和觀點,通過這些材料,使她了解了外國人眼中的中國當(dāng)代藝術(shù)。也完成了她與中國當(dāng)代藝術(shù)的初步接觸。

  用她自己的話來講,所有這些好像隔著一層紗。不愿意站在泳池邊看人游泳的她,決定要跳進水里親身體驗這里發(fā)生的一切。什么樣的土地,長出什么樣的花,結(jié)出什么樣的果,這才是藝術(shù)真正吸引人的地方。在英國畢業(yè)以后,她輾轉(zhuǎn)北京,求學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院,進修中國近現(xiàn)代藝術(shù)史博士課程,繼續(xù)探求中國當(dāng)代藝術(shù)的特有魅力。

  剛來北京的那段時間,謝素貞最大的樂趣莫過于在798與藝術(shù)家閑聊。吃了20多年藝術(shù)飯的她,渡過一段非常愉悅單純的時光。她說,通過聊天藝術(shù)家把幾十年的藝術(shù)養(yǎng)分吐給自己,自己也一點一點地吐給他們。清談的知識是非常迷人的。謝素貞從他們身上看到了什么是真正的中國當(dāng)代藝術(shù)。

  這位曾讓全臺灣地區(qū)第一次排隊觀看當(dāng)代藝術(shù)展的優(yōu)秀策展人,在辭去臺北當(dāng)代藝術(shù)館館長的職位后,于2006年任職中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長,開始了她在中國藝術(shù)心臟對中國當(dāng)代藝術(shù)“解讀”的生涯。她不斷向中國當(dāng)代的核心邁進。2009年11月,謝素貞加盟雅昌,成為這里的集團藝術(shù)總監(jiān),并任雅昌藝術(shù)網(wǎng)總編輯。離開了美術(shù)館的謝素貞,再次開始了她在大陸尋求藝術(shù)新的征程。

  基于對中國當(dāng)代藝術(shù)的癡迷與熱愛,從臺北到倫敦再到北京,從公立美術(shù)館到民營企業(yè),謝素貞不斷吸收著中國當(dāng)代藝術(shù)獨特養(yǎng)分,享受著當(dāng)代藝術(shù)帶來的“快樂”。

  作為一位觀察者,在與當(dāng)代藝術(shù)長時間接觸后,本以為不再喜愛梵高的謝素貞在若干年后再見到他的作品時,仍然被畫中燃燒的激情所感染,被作品“純粹”的創(chuàng)作力所感動。每一個時代都有不同形式的東西,對謝素貞來講,當(dāng)代藝術(shù)是一個時間段的東西,永恒的只是純粹的創(chuàng)作,和迷人的作品而已。

  中國藝術(shù)生態(tài) “倒三角”結(jié)構(gòu)的獨特魅力

  已經(jīng)置身中國當(dāng)代“泳池”多年的謝素貞,在體驗藝術(shù)本身帶來的觸動以外,對中國藝術(shù)生態(tài)的思考也形成了自己獨特的見解。

  國外藝術(shù)生態(tài)的金字塔,最底層是藝術(shù)家工作室,再往上是畫廊與經(jīng)紀(jì)人,接著是美術(shù)館,最后才是拍賣場,中國目前整個結(jié)構(gòu)是倒過來的,拍賣場語匯最大,美術(shù)館和畫廊都是可有可無,藝術(shù)家甚至可以自己在工作室里賣畫。謝素貞說,從最底層倒過來,它變成一個搖晃的金字塔,它搖晃得很厲害,卻極具“魅力”,但是單點不代表會倒,西方藝術(shù)史、藝術(shù)市場所有習(xí)慣性思維在這里被推翻。

  藝術(shù)史的建成不是當(dāng)下發(fā)生的,它是定位以后往回看的東西。在謝素貞看來,中國當(dāng)下沒有因為人類生活的巨變而產(chǎn)生相關(guān)的藝術(shù)以致震撼全人類,它只有市場震撼全人類,并且只是一個地域性市場。

  謝素貞用“詭異”來形容中國的藝術(shù)市場。她甚至認(rèn)為,中國藝術(shù)市場的巨大力量把藝術(shù)史拉回到了“原點”,把藝術(shù)市場的金字塔架構(gòu)顛倒了過來。

  她說,藝術(shù)史從具象到抽象,再到材質(zhì)、裝置的階梯,被中國藝術(shù)市場的蓬勃發(fā)展所顛覆。所有人都回到了具象寫實,回到了油畫的原點、雕塑的原點。所有的畫商、拍賣行開始重新關(guān)注寫實。這種效應(yīng)隨之也引起了全世界的改變,如英國近年從達明·赫斯特到Y(jié)BA,其實都在用現(xiàn)成物做延伸,骷髏頭、鯊魚都是現(xiàn)成物,它又開始了具象時代,用人的具象眼睛來看事情。

  無論是“四大天王”,還是什么封號,甚至拍賣市場在先端就介入了實驗藝術(shù),而沒有看整個市場的演進或是經(jīng)過時間沉淀下來的藝術(shù),拍賣市場的介入是一個非常好的宣傳,也是一個破壞力巨大的工具。

  謝素貞一直以來以觀察和懷疑的角度來看這件事情。與西方相比較,她不知道這些改變了的藝術(shù)形態(tài)是否是真正的中國模式。但在她看來,價格與價值不能夠劃等號,正義、公理也不是少數(shù)人的,這樣的金字塔結(jié)構(gòu),到底是正的好,還是反的好,是不是經(jīng)濟模式可以把整個中國的藝術(shù)推向全世界關(guān)注的中心,是非常值得關(guān)注的,這里面沒有是與非,也不存在對與錯。
來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿
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