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古玩收藏這個(gè)行業(yè)一直都充滿了神秘的色彩，在這個(gè)行業(yè)里，你會(huì)很容易感覺到一切似乎都好像是灰色難辨的。初涉收藏，很多人都是將博物館看成“老師”，而如今，國內(nèi)一些博物館正面臨著信任危機(jī)。收藏到底該玩什么，怎么玩?

　　從香港兩依藏博物館展品在故宮展出被盜，到最新網(wǎng)爆“端門外西朝房展覽逃稅”，短短3個(gè)多月，故宮經(jīng)歷了大大小小的“十重門”。無獨(dú)有偶，就在這幾天，杭州南宋官窯博物館“鎮(zhèn)館壺王”也面臨學(xué)者的贗品質(zhì)疑。一面是日益高漲的收藏?zé)?，一面是不斷爆發(fā)的信任和假貨危機(jī)，著實(shí)讓很多喜愛收藏的人士忐忑不安。

　　“初涉收藏，很多人都是將博物館看成‘老師’，信任危機(jī)的出現(xiàn)無疑是一個(gè)極大的心理挑戰(zhàn)。”說起收藏，有著20多年收藏經(jīng)歷的市區(qū)收藏愛好者陳先生說，千萬不要把它當(dāng)做發(fā)家致富的妙方，因?yàn)槟阒豢赡芡ㄟ^它敗家。如果不是收藏界的圈里人，動(dòng)手玩之前，最好對(duì)收藏中的隱性成本和潛規(guī)則略知一二。

　　“只要逛過古玩市場的人都會(huì)很容易有這樣一種感覺———一切都好像是灰色難辨的，地?cái)偵先魏我患?lsquo;古玩’，在價(jià)格上很難有一個(gè)‘公允’的價(jià)值。”陳先生說，這也讓古玩收藏這個(gè)行業(yè)一直都充滿了神秘色彩，有“撿漏”而歡呼雀躍的，也有為之欲哭無淚的。

　　博物館作為征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實(shí)物的場所;對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu);長期以來，其不僅是一個(gè)公眾文化休閑的場所，而且也是一個(gè)市民文化補(bǔ)習(xí)的地方，這也是近年來，一些博物館專家之所以吃香的一個(gè)主要原因。但事實(shí)上，隨著收藏業(yè)的火熱，在市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)背景下，一些帶功利性、經(jīng)營性的運(yùn)作日益增加。在一些特定的條件下，經(jīng)專家“掌眼”的物件并不一定就真是那么回事情。

　　“股票買錯(cuò)了，可能還會(huì)有解套機(jī)會(huì)，古玩買錯(cuò)了，可以說是萬劫不復(fù)。”現(xiàn)今一些電視節(jié)目、媒體欄目為了抓眼球、找看點(diǎn)、搞效益，說起收藏，講得多的都是“一夜暴富”的傳奇故事。但陳先生一直不認(rèn)同將收藏作為投資的這種說法，他認(rèn)為“收藏永遠(yuǎn)都是小眾的，而今是‘全民收藏’，那注定90%的人肯定要買假”。現(xiàn)今的藏品拍市上，動(dòng)輒爆出上千萬乃至上億元的天價(jià)，原因是投資、投機(jī)的這兩類人群與收藏人群糾結(jié)到了一起。從而過度地渲染了收藏與財(cái)富之間的關(guān)系。

　　一些博物館出現(xiàn)的信任危機(jī)，也成了不少收藏愛好者頭疼的事情———如何面對(duì)博物館這位“老師”?

　　“相對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、假貨泛濫的古玩市場，博物館還是相對(duì)有其可取之處。”對(duì)此，老陳認(rèn)為，古玩古玩舊時(shí)稱“骨董”。“骨”是取肉腐而骨存之義，意思是保存過去之精華;所謂“董”，即知道、了解。玩收藏的意義，在于你在收藏的把玩過程中，想方設(shè)法了解這個(gè)東西背后的故事和它的背景、歷史，而從這當(dāng)中，個(gè)人的文化素養(yǎng)得到提高，進(jìn)而有了某種精神的愉悅。博物館作為征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實(shí)物的場所，在藏品歷史性、文物科考等方面具有系列性，仍然不失為初涉收藏者學(xué)習(xí)研究藏品，值得借鑒的途徑，可以通過某個(gè)途徑去尋找這些文明的蹤跡。

　　“只要天氣晴好，每周都要去古子城走一走，雖然說個(gè)人認(rèn)為市場上99%都不靠譜，但感受的就是那個(gè)過程和氛圍。”陳先生覺得這與逛公園、郊游、看大片一樣，純粹圖個(gè)“樂”字。如今，收藏?zé)岬倪@把火燒到了“老師”那里，在他看來，這正是初涉收藏者拋開“撿漏”心態(tài)的最好教材，在收藏與其原來的初衷或者本意越來越遠(yuǎn)的當(dāng)下，如果因此而讓更多的人能樹立正確的收藏觀，比什么都有意義。

作者：戴瑋成

來源：新浪收藏