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2014年1月11日，由梁慶策展的“清溪云林”袁進(jìn)華個(gè)展在上海90Art Center（凌云· 壹街坊）開(kāi)幕。該展不僅展出了該藝術(shù)家袁進(jìn)華擅長(zhǎng)的水墨形式的作品，且還用當(dāng)代藝術(shù)的其他表現(xiàn)方式跨界表達(dá)，展現(xiàn)了藝術(shù)家不斷創(chuàng)新、勇于嘗試的精神。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

中國(guó)水墨在當(dāng)代的表達(dá)和審視，已經(jīng)遠(yuǎn)不止傳統(tǒng)意義上的程式和墨法，如何將當(dāng)代的精神和審美注入傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)，或許才是中國(guó)水墨未來(lái)的去向。以表達(dá)形式來(lái)看，當(dāng)代水墨也不僅僅只是工作室內(nèi)的閉門(mén)造車(chē)或孤芳自賞，如何以水墨與空間對(duì)話(huà)，如何在展示現(xiàn)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)合理表達(dá)，也應(yīng)該作為當(dāng)代水墨藝術(shù)家思考的原點(diǎn)之一。90Art Center(凌云· 壹街坊)作為上海最新崛起的藝術(shù)空間，將開(kāi)啟一系列“藝術(shù)·現(xiàn)場(chǎng)”的互動(dòng)展覽項(xiàng)目，而當(dāng)代藝術(shù)家袁進(jìn)華則將開(kāi)啟這一頂端當(dāng)代藝術(shù)系列展的序幕。

    

裝置作品《清溪云林》（局部）

此次展覽中，袁進(jìn)華用個(gè)人的手法，對(duì)中國(guó)文化背景中的“清溪云林”進(jìn)行了當(dāng)代的轉(zhuǎn)換和重釋。除了近來(lái)創(chuàng)作的一系列新水墨作品之外，他還在現(xiàn)場(chǎng)結(jié)合水墨、視頻及裝置元素，實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)作材料和觀念的跨界表達(dá)。在他的《抱抱》系列作品中，緊緊相擁的人物背后，其實(shí)是一種對(duì)深層孤獨(dú)的恐懼，以及對(duì)實(shí)現(xiàn)彼此內(nèi)心交流的渴望。原本凝固在畫(huà)面中的形象，因?yàn)榫従彽倪\(yùn)動(dòng)而更加深了這種憂(yōu)郁和向往----看似冰冷無(wú)生命的個(gè)體，忽然散發(fā)出人性的暖光，直指當(dāng)代人的麻木內(nèi)心。

袁進(jìn)華在開(kāi)幕前夕親自布展，跨界打造裝置作品《清溪云林》

此外，袁進(jìn)華還用現(xiàn)代的水墨語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)造型的青花瓷器結(jié)合，讓兩種來(lái)自傳統(tǒng)的文化元素在不經(jīng)意的相遇中獲得當(dāng)代的新生···

《抱抱》系列作品

《抱抱》系列作品

對(duì)袁進(jìn)華來(lái)說(shuō)，任何材料都只是藝術(shù)家表達(dá)思想的手段與方式，而失去精神層面的獨(dú)立和創(chuàng)新，工具和材料不過(guò)是無(wú)主的靈魂。傳統(tǒng)在今天的意義，絕非只是圖式和筆法上的簡(jiǎn)單描摹，而是筆墨背后所蘊(yùn)含的當(dāng)代精神。藝術(shù)家不應(yīng)該簡(jiǎn)單地嫁接傳統(tǒng)的符號(hào)，而是需要從終極的層面表達(dá)自身對(duì)世界的關(guān)懷。

該展覽至2月14日結(jié)束。

【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】：

袁進(jìn)華，1988年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院（原浙江美術(shù)學(xué)院）國(guó)畫(huà)系，2005年7月考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系博士研究生。2009年6月中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系博士畢業(yè)，獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為浙江畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)師，人物畫(huà)工作室主任。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。