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2012第二屆廣州藝術(shù)品交易博覽會(huì)
藝海拾珍之朱頌民的雪域山水

　　5月25日—28日的在廣州白云國(guó)際會(huì)議中心舉行的2012第二屆廣州藝術(shù)品交易博覽會(huì)上朱頌民老師的雪域山水畫(huà)成為全場(chǎng)的焦點(diǎn)之一，不僅得到了觀眾的駐足關(guān)注，也得到了各知名媒體采訪報(bào)道。

　　朱頌民，現(xiàn)為廣州書(shū)畫(huà)專(zhuān)修學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，廣東省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫(huà)藝委會(huì)副主任，廣州書(shū)畫(huà)名家藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，嶺南畫(huà)院簽約畫(huà)家，廣州日?qǐng)?bào)書(shū)畫(huà)院特聘理事，發(fā)表作品數(shù)百幅。

　　在朱頌民繪畫(huà)中，能不時(shí)閱讀到一種禪味，一種經(jīng)過(guò)雪域山川凈化之后澄明的心境與豁達(dá)的心胸。他將情感融之于筆，筆觸所及，到處可見(jiàn)其對(duì)一座座神山的敬畏、對(duì)雪域景致的膜拜。這種自然而然的流露正是其山水畫(huà)打動(dòng)觀者的亮點(diǎn)所在。

　　朱頌民山水畫(huà)并無(wú)多少傳統(tǒng)的元素，甚至看不到一處明顯的皴法或任何一點(diǎn)古人的筆意。但在其畫(huà)中，卻暗合了古人所謂的各種繪畫(huà)意象。正如明代畫(huà)家兼畫(huà)學(xué)理論家唐志契在《繪事微言》中所說(shuō)：“畫(huà)云要得流動(dòng)不滯，或鎖或屯，或聚或散，飄飄欲飛意象；畫(huà)雨要得深樹(shù)云翳，帶煙帶風(fēng)，無(wú)天無(wú)地，點(diǎn)點(diǎn)欲滴意象；畫(huà)風(fēng)要得萬(wàn)物鼓動(dòng)，不可遮蓋意象”，在朱頌民的雪域山水中，恰是這種云、雨、風(fēng)三種“意象”結(jié)合。這種“意象”，也正是朱頌民不斷探索并為之付出精氣神的藝術(shù)結(jié)晶。為了畫(huà)好這種“意象”，朱頌民曾多次遠(yuǎn)赴西藏，親身體驗(yàn)?zāi)瞧芪拿魑廴咀钌俚氖ネ翈Ыo他的心靈震顫。在感受到一種醍醐灌頂似的心靈蕩滌后，西藏山水與朱頌民的藝術(shù)生命熔為一體，才使我們今天看到這片神奇的土地在其畫(huà)中魔術(shù)般變幻出的各種“意象”。

　　這便是朱頌民山水畫(huà)的魅力所在。

朱頌民作品《神山圣水》