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容鐵

編者按：從小耳濡目染，文化熏陶；長大后觸類旁通，數(shù)業(yè)同修。后受教于著名書畫家沙曼翁、啟功、吳冠中等，得真?zhèn)鞫笸蛔儯殬湟粠?，人稱“前吳后容”。他就是著名書畫家--容鐵。他是如何做到數(shù)業(yè)同修、兼容并蓄而大成的呢？帶著疑問，文化中國網(wǎng)（www.culcn.cn）獨家專訪了這位當今畫壇奇才，以下為采訪實錄--

文化中國：歡迎您接受文化中國網(wǎng)的專訪，請您先介紹一下,你最初是怎么與書畫藝術結(jié)緣的?

　　容鐵：我出生于美麗的江南古城鎮(zhèn)江，那是一個很有文化底蘊的千年古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)江自古以來就是文人薈萃之地，和中國傳統(tǒng)書畫有很深的淵源。宋代大書家米芾一手開創(chuàng)出的“米家山水”，就是在鎮(zhèn)江南山。另外還有清代京江畫派等一系列的藝術家。文風遺韻，延綿至今。

　　我從小耳濡目染有很多的具有相當高的藝術水平的人，我的鄰居當中就有許多人書法造詣很深。當他們在寫書法時就深深的吸引著我。所以說我在童年時代就與書畫結(jié)下了不解之緣。

　　我從小就是在這種文化熏陶中成長，書法從唐楷入手，臨顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢，對唐楷書法心摹手追的同時學習繪畫，臨摹魏碑《張猛龍碑》，《八大山人》的一些作品，打下了書法的基本功。

　　我們鎮(zhèn)江的山水非常有特色，是江南那種煙雨朦朧的感覺。我從小受這種自然環(huán)境的影響，對中國的山水畫情有獨鐘，尤其水墨的情懷一直在我心里。

　　文化中國：據(jù)我們了解，您不僅僅是位畫家，還是一位書法家、篆刻家，且有很深的文學美學理論修養(yǎng)，您是如何做到“數(shù)業(yè)同修”的而且都達到很深的造詣?您認為這種“數(shù)業(yè)同修”對于中國書畫藝術的意義在哪里?

　　容鐵：我覺得作為一個藝術家要有綜合方面的修養(yǎng)，這種修養(yǎng)會對他的藝術創(chuàng)作起到關鍵的作用。數(shù)業(yè)同修，就能觸類旁通，如果我們把書法練好了，就解決繪畫當中的線條的問題;把印章刻好了就能在繪畫中解決掉構(gòu)圖的問題，書法的章法也能通過繪畫的章法來相互補充，而篆刻的章法對書法的章法布局也是的一種互補。

　　中國的文化藝術不是單一的，它是一種綜合的全方位的發(fā)展。古代的畫家都是琴、棋、書、畫樣樣精通，比如齊白石大師，他不但是畫家，還是書法家和篆刻家，詩詞水平也很高。

　　所以我覺得一個藝術家不要太過于單一，還是要綜合發(fā)展，這樣藝術之間就會推進相互作用，使自己的作品更有深度、高度。

　　一個藝術家首先要對文學哲學有綜合認識，作品就會流露出自然的底蘊。中國繪畫是講究文化的東西，一個藝術家首先是要作為一位學者，要有文化他的作品才會有一定的感染力和深度，他才能把美學的思想提煉出來展示給大家。

容鐵國畫作品

文化中國：您曾經(jīng)受教于著名書畫家沙曼翁、啟功、吳冠中等大家。您如何評價這幾位恩師?您從他們那里學到了什么?

　　容鐵：我對書法，繪畫，篆刻等都非常有興趣，就想要系統(tǒng)的學習下，篆刻我是拜蘇州沙曼翁先生為師，從秦漢印開始學習篆刻，之后在學藝的過程中又得到了林散之、啟功吳冠中等大師的指導，大師們的風范一直激勵鼓舞著我，他們每一次的創(chuàng)作和教誨都對我的藝術創(chuàng)作給予了極大的幫助。

　　我少年時代學印章是沙曼翁老師手把手的指導，讓我學習到秦漢印篆刻，印從書出，書從印出。吳冠中老師一點一滴的指導我繪畫，為我解釋如何構(gòu)圖，對每個構(gòu)圖都加以說明。大師們嚴謹?shù)膭?chuàng)作態(tài)度深深的感染著我，所以我覺得在這些大師身上不光是學到了繪畫的技法，更重要的是學到了做人，做事方法以及他們獨特的風格和精神。

　　文化中國：有人評價您的繪畫時用“前吳后容”來形容，這是個很高的評價，您是如何從“吳”中走出來，形成“容氏”風格的?并開創(chuàng)了別具一格的“水墨光暈”繪畫流派的?

　　容鐵：很多人認為我的繪畫有吳冠中老師的影子，我覺得沒錯，我和吳冠中老師學習繪畫江南水鄉(xiāng)，必然會受到他的影響。但是我后來在思考，更重要的是選擇適合自己的道路。追求探索出一套具有自己獨特風格的藝術風格。

　　清代以來的中國繪畫有一定的程式，畫一山一水、一山一石，都有程式化。我覺得作為一個藝術家要打破這種固有的模式，要建立新的審美樣式，就要在古人的基礎上更加完善，要符合當代人的審美觀和價值觀，要有時代的氣息。

　　當然我們要在前人的基礎上往前發(fā)展，而不是沒有系統(tǒng)的創(chuàng)新?，F(xiàn)在已經(jīng)是新世紀了，如果繼續(xù)抄襲古人的繪畫程式，我覺得就是藝術家的悲哀。

　　因此我將中國傳統(tǒng)的水墨繪畫融入到現(xiàn)代的審美中，把光和影引用到水墨當中來，在水墨交融的呼應下，把時間和空間感展示出來，就是“水墨光暈”藝術流派表現(xiàn)方法。

容鐵國畫作品

文化中國：從您的作品看，您既師承了中國傳統(tǒng)，也融合了西畫技法，請問如何能夠做到中西畫法的巧妙結(jié)合并實現(xiàn)完美統(tǒng)一?

　　容鐵：水墨光暈藝術流派在中國繪畫上還屬于一個探索階段，用中國傳統(tǒng)的水墨形式來表現(xiàn)現(xiàn)代的審美，把光感的感覺融入到中國山水中。

　　傳統(tǒng)中國繪畫里，畫光影的不是很多，在這方面?zhèn)鹘y(tǒng)的中國畫也很少。要在古人的基礎上思考今天的繪畫如何發(fā)展，讓我們中國的繪畫與時代同步，與世界同步。畫出時代的審美、時代的心聲。我覺得這是我個人作為一個畫家要思考的問題，也是我作為一個畫家要有責任心。

　　作為一個畫家要具有高屋建瓴的視角，要有自己的審美，才能畫出與其他畫家不一樣的作品，形成自己獨特的語言，有自己繪畫的方向。我努力的尋找適合自己的繪畫道路和理念向前發(fā)展。

　　我認為，從傳統(tǒng)的角度上來看，中國繪畫已經(jīng)形成了自己一系列的審美模式，因此，我覺得這就需要在某種程度有一種借鑒。堅持什么呢，融“西為中用”。把西方繪畫的造型，光感，色彩，前景，后景之間的變化和中國的文化找到一個結(jié)合點，形成一個有力的圖面，成為現(xiàn)代中國文化的新元素，達到中國繪畫的超前發(fā)展。

容鐵書法作品

文化中國：除了進行藝術創(chuàng)作之外，您還是一位慈善家，您如何理解藝術家的“慈善”?

　　容鐵：關于慈善，我覺得一個藝術家不單單是要畫好畫，還要時刻關注身邊發(fā)生的事，關注弱勢群體，要盡可能的多做些公益活動，為社會盡些力，做些力所能及的事。所以我這幾年做了些事情，如把文化送到偏遠山區(qū)，送到邊防哨所，讓他們同樣能享受到文化氣息。還有比如近期的一些災難性的事情，我都盡自己的努力捐錢捐物，包括自己的一些作品，這都是我作為一個藝術工作者太應該做的事情了。

　　十八大和十七屆六中全會都提到“文化強國”，文化要大發(fā)展大繁榮，讓文化在現(xiàn)代社會中得以傳播和弘揚。作為一個藝術工作者，要時刻和黨和國家的精神保持一致，盡自己的力量來表達一個藝術家應有的社會責任感和使命感。

　　您剛剛在您的家鄉(xiāng)做了一次個人展覽，為什么選擇這個時機在家鄉(xiāng)辦展?

　　去年底在鎮(zhèn)江我的家鄉(xiāng)我舉辦了一場個人的書畫展，一是向家鄉(xiāng)的人民匯報我這20年的成果，二是因為鎮(zhèn)江是生我養(yǎng)我的地方，那里的一山一水都深深的烙印在我的腦海里，留在我的心里。

　　我對家鄉(xiāng)是有無限眷戀的，所以我畫的很多江南水鄉(xiāng)甚至我的水墨光暈都是表現(xiàn)家鄉(xiāng)的山山水水，所以這次到故鄉(xiāng)展覽一是聽聽父老鄉(xiāng)親對我繪畫提出的中肯批評。二呢也是弘揚我們鎮(zhèn)江的山水，讓更多的人認識到鎮(zhèn)江山水的美麗和活力。

　　文化中國：您會怎樣規(guī)劃自己未來的藝術之路?您的最高目標是什么?

　　容鐵：在今后的道路上我還是堅持自己對水墨光暈的探索，逐步的完善自己的繪畫語言和繪畫風格，建立自己的審美體系，向著更高的繪畫目標攀登。

　　書法、篆刻、詩文要同時進行，做一個全方位有修養(yǎng)、有價值、有審美的藝術家，對自己要有一個更高的要求，努力向前發(fā)展。

容鐵篆刻作品

容鐵簡介：

　　容鐵，原名紀容建， 現(xiàn)為國家名流書畫院執(zhí)行院長、中國書法家協(xié)會理事、西泠印社社員、中國美術家協(xié)會會員、國家一級美術師、中國藝術研究院研究員、中國美術家協(xié)會旅游聯(lián)誼中心副秘書長、中國收藏家協(xié)會副秘書長、新華社新華書畫院特聘畫師、《東方書畫人物》雜志社總編輯、文化中國藝術顧問。