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    《富春山居圖》，元代古畫(huà)，稀世珍品，清時(shí)為一吳姓收藏家所藏。吳深?lèi)?ài)之，臨死囑家人將它“焚以為殉”。家人不敢違拗，畫(huà)剛投入火中，其侄迅疾搶出，但已燒去一截。自此名畫(huà)分作前后兩段，但仍不失珍貴。后一段收入清宮，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。前一段，在民間輾轉(zhuǎn)流傳，后為著名畫(huà)家吳湖帆所得，吳將其重新裝裱，取名《剩山圖》，珍愛(ài)備至。吳的家藏極豐，如懷素草書(shū)《千字文》等。后來(lái)吳湖帆將自己大部分收藏捐出，包括《剩山圖》，此畫(huà)現(xiàn)藏浙江省博物院。

  　　國(guó)畫(huà)大師張大千，上世紀(jì)30年代欲定居北京，看中一所王府花園，付了定金，聽(tīng)說(shuō)流失多年的南唐名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》現(xiàn)世，當(dāng)即決定棄房購(gòu)畫(huà)。《夜宴圖》自清宮流出，多少人都想得到它，可遇不可求。持畫(huà)者是一名軍人，索價(jià)500兩黃金，咬定不松口。張東挪西借湊足500兩交訖，接過(guò)畫(huà)時(shí)，他激動(dòng)得雙手顫抖?；丶也粫r(shí)展玩，還專為此刻一?。宏顷虡?，又刻一章，鐫文：“東南西北，只有相隨無(wú)別離。”可見(jiàn)對(duì)它愛(ài)之深。張行止漂泊無(wú)定，國(guó)寶始終攜在身邊。他后來(lái)覺(jué)得這樣終是不妥，遂以最低價(jià)2萬(wàn)美元讓給了一位香港的朋友，矚其將來(lái)一定轉(zhuǎn)給大陸。此事在周恩來(lái)的安排下，最后由鄭振鐸赴港經(jīng)手完成，名畫(huà)現(xiàn)藏北京故宮博物院。

 

 

  　　與張大千棄房買(mǎi)畫(huà)相類(lèi)的還有張伯駒的故事。 張伯駒，舊時(shí)極負(fù)盛名的文化大家，詩(shī)書(shū)畫(huà)無(wú)所不工，尤愛(ài)收藏。張伯駒在北京有一所宅院，原是李蓮英舊家，慈禧曾臨幸，其規(guī)模宏闊富麗可想而知。張十分喜愛(ài)這所宅子，但聽(tīng)說(shuō)玉池山房收有隋代展子虔的《游春圖》，便決意賣(mài)房買(mǎi)畫(huà)。張賣(mài)掉豪宅，又變賣(mài)了夫人的一些首飾，總共湊成240兩黃金，玉池山房主人嫌少，但為其誠(chéng)所感，還是將畫(huà)轉(zhuǎn)給了他。不料張得畫(huà)后遭綁架，他捎信家人：“寧死魔窟，決不許變賣(mài)家藏!”為保畫(huà)，生死在所不顧。后僥幸脫身。

  　　張伯駒收藏的精品很多，但他并不把這些看作個(gè)人私有，他在《書(shū)畫(huà)錄》中說(shuō)：“予所收藏，不必終予身，為予有，但使永存吾土，世傳有緒。”張一生醉心于古代字畫(huà)名跡，初時(shí)出于愛(ài)好，繼以保存文物不外流為己任。自上世紀(jì)50年代起，張將珍藏悉數(shù)捐贈(zèng)給各博物院館，如陸機(jī)的《平復(fù)帖》;李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》，范仲淹手書(shū)《道服贊》等，許多成為博物館鎮(zhèn)館之寶。國(guó)家級(jí)重寶《游春圖》，則獻(xiàn)給了北京故宮博物院。

 

 

  　　除以上大家之外，還有很多藝術(shù)家、收藏家獻(xiàn)出自己的珍品。吳冠中曾多次表示：“我的房子、錢(qián)，子女可以分掉，但我的作品是屬于人民的。”吳冠中陸續(xù)將其畫(huà)作捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館、故宮博物院、新加坡美術(shù)館、上海美術(shù)館、香港藝術(shù)館等公立藝術(shù)機(jī)構(gòu)，總量約數(shù)百幅。梅蘭芳去世后，夫人遵矚將其全部收藏捐獻(xiàn)出來(lái)，建立了國(guó)家級(jí)的“梅蘭芳紀(jì)念館”。

 

  　　將傾注了畢生心血的私藏捐獻(xiàn)給國(guó)家，使其成為全民族的文化遺傳，這是對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)品最深沉的愛(ài)，這種愛(ài)，為一切有品格的藝術(shù)家、收藏家所共有。

 

來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)海外版》